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您現(xiàn)在的位置： 當(dāng)那一枚小小的胚胎完全附著在媽媽的子宮內(nèi)膜那一刻，一種這世上最親密的關(guān)系由此誕生，我們將其稱(chēng)之為“親子關(guān)系”。在此后的幾十年中，這種關(guān)系一直是羈絆我們最深的存在。
當(dāng)母親感受到第一次胎動(dòng)的時(shí)候，心仿佛是被一層暖暖的云朵包裹住，幸福地像置身于魔法世界之中。她將用長(zhǎng)達(dá)十個(gè)月的時(shí)間，去見(jiàn)證一個(gè)小小生命的形成。這十個(gè)月的時(shí)光，母親忍受著各種痛苦，也經(jīng)歷著人生最不苗條的美麗時(shí)光，但她們都沉浸在一種巨大的幸福之中，愛(ài)的光輝讓她們成為世界上最美麗的人。在此后的幾十年中，母親一直是我們的庇護(hù)所。“女子本弱，為母則剛”，愛(ài)讓母親變得無(wú)所不能。她們成為了上得了廳堂，下得了廚房的女強(qiáng)人，她們即可以穿著高十厘米的鞋，提著手提包去參加你的家長(zhǎng)會(huì)，從她和老師的談話中，你還能知道她了解了你的每一科情況，為你的未來(lái)做了長(zhǎng)遠(yuǎn)且清晰的打算。同時(shí)她能在家長(zhǎng)會(huì)后去市場(chǎng)挑到最好的排骨，最新鮮的蔬菜，讓你口齒生香。甚至于在你二十幾歲，三十幾歲外出工作時(shí)，家鄉(xiāng)的味道，愛(ài)的味道在記憶中仍是母親的那一碗紅燒排骨。
那么父親呢？作為男人，他們仿佛少了一些細(xì)膩，更多的是一份隨便的態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)上一些母親父親帶孩子的對(duì)比圖讓人啼笑皆非，有人感嘆說(shuō)：真是媽帶的孩子是個(gè)寶，爸帶的孩子是……是個(gè)玩具吧。
在這里，我不得不說(shuō)一下，父親的愛(ài)是有條件的愛(ài)這一觀點(diǎn)。這大概是封建時(shí)代的產(chǎn)物吧，那時(shí)的父親，不僅是孩子的父親，他的更大一部分是家族的管理者，所以，她對(duì)待子女的更多的是看待繼承者，大概，我們可以將其說(shuō)作是一種有條件的愛(ài)吧。
但是，在現(xiàn)代社會(huì)，父親的角色發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變，他們對(duì)待子女依舊嚴(yán)格，但也會(huì)選擇一種類(lèi)似于朋友的相處方式。對(duì)待女兒――上輩子的小情人，許多父親甚至沒(méi)了原則，把女兒當(dāng)做了小公主，自己甘愿去做騎士，閨女說(shuō)什么就是什么。
再來(lái)談?wù)労⒆影桑跎畷r(shí)，我們因離開(kāi)母親而處于極大的恐懼之中，在此后十分漫長(zhǎng)的一段時(shí)間中，我們的世界只有兩類(lèi)東西，我需要的和我不需要的，這里依舊用弗洛伊德的概念將其稱(chēng)為自戀階段吧。在這之后，我們逐漸會(huì)感受到來(lái)自父母的愛(ài)，那是一種讓人安心的感覺(jué)，再之后，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)人了。
談到去愛(ài)別人，我們又不禁要回到父母與子女的相處方式，再說(shuō)直接一些，是父母的教育方式。父母愛(ài)子女，一直如是，但他們愛(ài)的方式不盡相同，我們就將其分為以下三類(lèi)吧。
第一種，無(wú)限溺愛(ài)型。這樣的父母，他們總是希望把全世界最好的東西都留給孩子，盡全力滿(mǎn)足他們的一切要求，不忍心打罵，但這樣教育出來(lái)的孩子容易盲目自大，不能承認(rèn)任何挫折。
第二種，過(guò)度嚴(yán)厲型。下面我所說(shuō)的這類(lèi)父母，與上面那一類(lèi)完全相反，可以說(shuō)是兩種極端。他們信奉“棍棒底下出孝子”，“黃金條子出好人”，一言不合就開(kāi)打是他們的作風(fēng)，但是最終呢？孩子會(huì)以為父母不愛(ài)自己，會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生質(zhì)疑，從而變得怯手怯腳，過(guò)度自卑。
第三種，是我比較贊成的一類(lèi)教育方式，暫且取個(gè)名叫“紅白相間”吧。這類(lèi)父母的愛(ài)是一種理智的愛(ài)，他們既不過(guò)分溺愛(ài)孩子，也從不濫用打罵的方式，而是賞罰分明，既不壓抑孩子的天性，也不放縱孩子的脾氣。
總的來(lái)說(shuō)，教會(huì)孩子如何去愛(ài)靠的不是說(shuō)教，而是一種長(zhǎng)期的家庭教育氛圍的熏陶。記得看過(guò)得一篇文章中提到，有些年輕媽媽對(duì)著五歲的寶寶“賣(mài)萌”：“寶寶啊，你看媽媽這么愛(ài)你，你長(zhǎng)大了一定要愛(ài)媽媽啊?！蔽覀儾环辆桶阉?dāng)做一種有條件的愛(ài)吧――因?yàn)槲覑?ài)你，所以你也要愛(ài)我。我個(gè)人認(rèn)為，這樣的話并不有利于孩子的成長(zhǎng)，他會(huì)認(rèn)為，原來(lái)愛(ài)是一場(chǎng)交易，而不是，因?yàn)槲沂俏?，所以你?ài)我；而我愛(ài)你也不是因?yàn)槟闶悄?，而是你?ài)我。
而相反，有的家庭并未對(duì)孩子說(shuō)過(guò)你要去愛(ài)別人，卻出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)給媽媽暖腳的小暖男，為爸爸捶背的小棉襖。他們愛(ài)人能力的形成是在一種家庭友愛(ài)團(tuán)結(jié)的氛圍中自然而然產(chǎn)生的。
所以，一個(gè)孩子人格的形成，不只是靠父母的語(yǔ)言教育，而是在一個(gè)家庭的氛圍和父母的言行舉止中逐漸形成的。一個(gè)孩子，只有在感受到父母無(wú)私的愛(ài)和明白愛(ài)并不是放縱，生活中仍然有一條條不可逾越的紅線之后，才能為一個(gè)靈魂健康且成熟的人。
最后，說(shuō)一點(diǎn)題外話吧，曾看過(guò)這樣一篇文章，里面提到的一種愛(ài)，叫做愛(ài)到無(wú)力，什么是愛(ài)到無(wú)力，就是明知不可為而為之，這樣的行為是愚蠢嗎？不是，而是一種深入骨子里的愛(ài)，史鐵生的《秋天的懷戀》看哭了眾人，因?yàn)樗赣H所給予他的愛(ài)便是一種愛(ài)到無(wú)力的愛(ài)；而作者的母親在自己癱瘓?jiān)诖仓畷r(shí)打電話給自己的弟弟，請(qǐng)他幫自己的女兒聯(lián)系裝修房子的師傅，說(shuō)“我死了你不來(lái)都可以，但過(guò)來(lái)幫玲兒弄一下房子吧，她一個(gè)女娃子弄不過(guò)來(lái)?！边@何嘗不是一種愛(ài)到無(wú)力。
在生活中，我們又何嘗沒(méi)有體會(huì)過(guò)這樣愛(ài)的滋味呢？父母傾其所有，也要為患兒治病，即使知道治療下去毫無(wú)希望治愈，但也要珍惜與孩子相處的每一分每一秒。對(duì)待遠(yuǎn)行的兒女，父母無(wú)法說(shuō)出“我愛(ài)你”三個(gè)字，只有將他們說(shuō)不出的擔(dān)憂(yōu)與牽掛裝滿(mǎn)你包裹的每一個(gè)角落。前段時(shí)間，春節(jié)期間的公益廣告“一個(gè)桶”讓眾人感同身受，笑稱(chēng)“同一個(gè)世界，同一個(gè)桶”，其實(shí)是“同一個(gè)世界，同樣的父母，同樣的心”??！
所謂父母子女一場(chǎng)，就是你不斷前行，而父母不斷老去，到你的背影告訴他們，不必追他們的背影告訴你們，在這個(gè)世界，你已孤身一人，所以說(shuō)，愛(ài)從未消失，但也無(wú)法等候。
愛(ài)，其實(shí)沒(méi)有藝術(shù)，只有真心。